发布日期:2024-10-22 18:24 点击次数:150
治学三境界!腹诊三境界!治学“腹诊”三境界!
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治学三境界!中医、经方、腹诊也如是!
王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也:寓意凡是要站得高、要有高的目标和追求。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也:寓意为了完成目标,必须付出艰辛的努力。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也:寓意通过努力,总有一天会豁然开朗。
我个人从接触腹诊到应用腹诊、思考腹诊在胡冯经方医学体系中对病因学(三毒致病学说)及六经识别的主要作用,最后探讨可能的机理,可谓治学腹诊三境界。
第一境界——方腹相应:
腹诊指导临床用方,有似方证(此“证”理解为腹诊所得),方证对应(方腹对应),应用经方,中间无六经影子,更有似忘记仲景全症(腹诊学症状只是条文描述的症状之一),只是一个腹症就对应一个方剂,部分病例疗效很好,当碰到困惑时,回头再学习,方能从容(腹诊、腹证只是六经的症状反应之一)。
第二境界——腹诊识别六经:
结合仲景医学对半表半里的“邪正交争于胁下”深入理解,胸胁部是半表半里的特有症状反应部位,胸胁苦满是半表半里特有的症状,然而临床患者有半表半里证存在,却很少以胸胁苦满的主诉来就诊。学习腹诊后,发现存在于人体的“胸胁苦满”这个半表半里证约80%是通过腹诊识别定证的。没有胸胁苦满自诉症状的患者,腹诊的“胸胁苦满”是半表半里识别的最重要证据、抓手,用腹诊意义的胸胁苦满,识别半表半里,这是一次开创!关于里证的识别,阳明病的“胃家实”,胡老说是腹证,太阴病提纲提到“腹满”,症状与阳明病同属于消化道,但有虚实之别,我们可以通过腹诊的按之有无明显的抵抗、压痛等鉴别,也就是说,腹诊可以识别里证的“阳明病”“太阴病”,表证以恶寒症状为主,好识别,如此则通过腹诊,识别半表半里证、里证,弥补了半表半里证的难识别,为半表半里证方的应用,找到抓了手,提供了证据,不在仅仅于理论推导。
第三境界——腹诊对三毒的识别及病理思考:
胡希恕胡老认为,人之所以患病,是由于体内潜在的三毒——食毒、瘀毒、水毒所致,这是得病的根本原因,我们平时所认为的“六淫”“七情”只是诱发因素,很是切合临证。胡老对三毒的识别,主要依据症状反应(腹诊所得也是症状反应之一),我们读《皇汉医学》腹诊一章,专门论述了三毒,但没有明确三毒的腹诊表现。读以上大家所论,结合对仲景书的学习及临证观察,我个人以为,腹诊的悸动可以帮助识别水毒,肚脐下小腹部的压痛可以帮助识别瘀毒,心下痞、胃家实可以帮助识别食毒,如此将三毒学说,结合腹诊进行识别,临床指导经方选用,也取得较好疗效。但问题又来了,为什么上述腹诊可以识别相应之“毒”,其中有什么科学道理,还有待解决,反复思考,若有所得。
三毒的病理:
水毒:众所周知,水液在人体的排泄,无非三个途径,小便、汗、呼吸(正常大便带水极少),其中小便是最为主要的排水途径,而尿液的生成,主要是肾脏的作用,我们通过腹主动脉的搏动,识别水毒,可能这就是玄机所在,腹部的动脉血,通过肾脏,生成尿液。所以,当水液代谢出现问题时,首先影响到腹主动脉的搏动,产生腹诊意义的“悸动”。悸动本是血管异常搏动,但却可以识别水毒为病,这就是机体的奥妙所在吧,仲景书中多有相关描述:五苓散的脐下有悸,苓桂枣甘汤的脐下悸,均是临证观察所得。
瘀毒:瘀血之毒,多在少腹、小腹部出现急结硬满等,这是仲景的客观观察所得,通过今日之病理生理分析,腹部血管为静脉血管网最发达处,即“容量血管”聚集处,血流缓慢、容易瘀塞,加上如有脏器病变,回流受阻,更容易出现瘀血,至于其他原因(《皇汉医学》、胡希恕胡老均有论述,大家可以参学),我们通过临证观察,瘀血患者在舌底更容易发现“瘀血现象”,这可能舌底与小腹部一样,都是静脉回流血管吧。仲景书,对此症状反应和治疗规律,也有很明确记载,见桂枝茯苓丸、桃核承气汤、下淤血汤、枳实芍药散、抵挡汤、大黄甘遂汤、温经汤、当归芍药散、芎归胶艾汤、大黄蛰虫丸等相关条文描述。
食毒:与消化道相关(非今日所谓消化系统),得病后有症状显而易见,古人说是食毒,也是临证所得。腹诊可以帮助识别,参阳明病、太阴病提纲学习自知。
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马培锋副主任中医师 副教授
中国农工民主党员
胡希恕经方医学沧州传承基地负责人
中华中医药学会心身医学分会第二届委员会青年副主任委员
中华中医药学会心身医学分会第二届委员会委员
中华中医药学会神志病分会第四届委员会委员
世界中医药学会联合会心身医学专业委员会第二届理事会理事
河北省中医药学会内科专业委员会常务委员
沧州张仲景医学研究会会长
沧州市中医药学会张仲景专业委员会主任委员。
2004年毕业于北京中医药大学中医学专业
冯世纶经方传承班21期学员
王宁元伤寒派腹诊学员
黄煌国际经方学院第四、第五期学员
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